熊熊生活小知识 行业 秦钟(红楼梦中秦钟代表什么思想)

秦钟(红楼梦中秦钟代表什么思想)

1、秦钟如何死的??

《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传,原名《石头记》,后高鹗续写四十回定名《红楼梦》。《红楼梦》是言情小说,它言男女之情,以言情而伟大,必须有一个条件:起于言情,终于言情,但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于浅薄,而伟大的言情则有一个不言情的底子,这样才能衬出情的深度。《红楼梦》之所以伟大,首先是在结构的伟大上。在如此精妙的布局和秩序下,这等空间、这群人物中,看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细,分明清晰的娓娓道来。

在秦钟出场之时,作者就给予了非常高的评价,可以回读下“来去匆匆祭友谊—谈秦钟”。但是这两个小伙伴的相处在第十六回就戛然而止了,特别是秦钟临死前的那句:“并无别话。以前你我见识自为高过世人,我今日才知自误了。以后还该立志功名,以荣耀显达为是。”更是让读者摸不着头脑,依照宝玉的脾气如果秦钟是这种荣耀显达倾向立志功名之人,那么宝玉肯定是会和他“生分”的,所以最终有没有这段遗言都成了读者争论的焦点。

对于如何理解第十六回版本的问题,特别是对于秦钟是何种人,最终给宝玉的的“建议”是不是本人最终的想说的,我们不妨从第十六回跳出来,看看另外一段来情节侧面分析下秦钟是何种人,然后再看看作者会以何种心情来安排这位宝玉心中的挚友在临终前给予的建议。

我们要看的就是第四十七回:“呆霸调情遭苦打,冷郎君惧祸走他乡”,这段距离秦钟之死都已经是好多年的事了,情节是这样的:宝玉下约柳湘莲问他去没去秦钟的坟上,湘莲道:“怎么不去?前日我们几个人放鹰去,离他坟上还有二里。我想今年夏天的雨水勤,恐怕他的坟站不住。我背着众人,走去瞧了一瞧,果然又动了一点子。回家来就便弄了几百钱,第三日一早出去,雇了两个人收拾好了。

”熟读红楼梦的读者应该知道,柳湘莲就是在第四十七回次出现的,但是看着他说秦钟的口气,很显然两人关系非常熟悉,不然湘莲会反问宝玉“怎么不去”,甚还会“背着众人”去看秦钟墓,甚“弄了几百钱”去整理秦钟的墓。在听到茗烟说有人新筑了秦钟的墓,宝玉就知道“不过是这几个朋友新筑了”,所以在前十六回的时候少宝玉、秦钟、柳湘莲三人之间已经算的上是铁哥们了。

常言道:物以类聚,人以群分。在贾琏眼里柳湘莲“最是冷面冷心的,差不多的人,都无情无义”,但是能让这个“冷面冷心的”人能“有情有义”的惦记着去常看看,那么这个人定是不错的,所以从这个侧面来看秦钟是配得上是宝玉的“挚友”这个称呼的,也所以在这个挚友的生死之际留有一句“忠言逆耳”之话,以小编的看法秦钟这个举动可以接受。

那么大家是不是觉得小编是夜郎自大,你接受不代表作者的本意就接受是吧,那么我们再来看看另外一个人的表现,那就是在出场的时候也能让宝玉产生心灵相通的林黛玉,第三十四回宝玉被打之后,黛玉:“你从此可都改了罢!”同样也是在劝阻,以宝玉的出发点来看,连林黛玉都开始劝阻了,秦钟就不可以了吗?

那么接下来的问题,秦钟死前说的“我今日才知自误了。以后还该立志功名,以荣耀显达为是”,是不是作者对于宝玉托付的本意?这就和黛玉说的“你从此可都改了罢!”的口气一样,大家觉得这个是作者的本意吗?显然不是,这个是从对方角色嘴里出来的本意,并不是作者自己的本意,黛玉和秦钟是为了宝玉好,在可预见的未来,如果宝玉是“受苦”的,难道还让黛玉和秦钟拍手称快不成。所以秦钟的临终之言,没有任何问题,作为挚友见到宝玉之苦才会心痛的说些违心的话。

2、《红楼梦》中秦钟是个什么样的人?

红楼梦中秦钟代表自由爱慕思想。秦钟的主要意义是他作为贾宝玉的一个男性朋友,可以让贾宝玉将有关学业、前途等的话语无所顾忌地、按照大家都可以理解的方式说出来。唯有和秦钟,完全是一种自然的气氛和状态,可以说贾宝玉和秦钟在一起最真。唯有秦钟年岁相仿,知识相当,既初次见面,又一见如故,恰好是贾宝玉能够倾述的对象。此外,贾宝玉与秦钟彼此仰慕而引发的各自内心表白也透露出人生的无可奈何来。“那宝玉自见了秦钟的人品出众,心中似有所失,痴了半日,自己心中又起了呆意,乃自思道:‘天下竟有这等人物!如今看来,我竟成了泥猪癞狗了。可恨我为什么生在这侯门公府之家,若也生在寒门薄宦之家,早得与他交结,也不枉生了一世。我晋中之窗虽如此比他尊贵,可知锦绣纱罗,也不过裹了我这根死木头;美酒羊羔,也不过填了我这粪窟泥沟。‘富贵’二字,不料遭我荼毒了!’秦钟自见了宝玉形容出众,举止不凡,更兼金冠绣服,骄婢侈童,秦钟心中亦自思道:‘果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我晋中之窗偏生于清寒之家,不能与他耳鬓交接,可知‘贫窭’二字限人,亦世间之大不快事。’”这些由强烈的现实对比而生发的慨叹,无疑增加了贾宝玉的人生体验,而人生体验正是贾宝玉(通灵宝玉)的使命啊。

应该算是贾宝玉最早欣赏的同龄人吧(是同龄不?),身为情种,当然是教贾宝玉情的知识

情种,情终。他因与智能儿的情儿终,其实红楼里的都是因情而下界历劫,都种种情而终

秦钟是贾宝玉个喜欢的男人,可以说教会了他情。第二个是蒋玉菡,即琪官儿。

死因并非那么简单。由于秦可卿的身世在红楼梦中扑朔迷离,因此秦可卿之弟秦钟的身世也难以揣测。通过曹雪芹含沙射影的文字背后,我们可以看到秦可卿的身世非凡,跟皇室有一定的瓜葛。这对年轻的姐弟俩在很短的时间内匆匆离开人世,并非是个偶然因素

3、红楼梦中的秦钟是谁?

秦业,秦钟生父,秦可卿养父。他的名字有一种隐意,是“情孽”.任工部营缮郎,夫人早亡,因素与贾府有些瓜葛,故将养女许配给了贾蓉。五旬之上方得了秦钟,因此对儿子期望极高。纵使宦囊羞涩,仍东拼西凑的恭恭敬敬封了二十四两贽见礼,亲自带了秦钟,来代儒家拜见了。这一点倒是和现代人很相像的。正是:早知日后闲争气,岂肯今朝错读书。(第16回)当他有发现水月庵智能找秦钟,气得旧病发作而亡。哎,期望越大,失望越大,

4、红楼梦中秦钟代表什么思想?

红楼梦中秦钟代表自由爱慕思想。秦钟的主要意义是他作为贾宝玉的一个男性朋友,可以让贾宝玉将有关学业、前途等的话语无所顾忌地、按照大家都可以理解的方式说出来。唯有和秦钟,完全是一种自然的气氛和状态,可以说贾宝玉和秦钟在一起最真。唯有秦钟年岁相仿,知识相当,既初次见面,又一见如故,恰好是贾宝玉能够倾述的对象。此外,贾宝玉与秦钟彼此仰慕而引发的各自内心表白也透露出人生的无可奈何来。“那宝玉自见了秦钟的人品出众,心中似有所失,痴了半日,自己心中又起了呆意,乃自思道:‘天下竟有这等人物!如今看来,我竟成了泥猪癞狗了。可恨我为什么生在这侯门公府之家,若也生在寒门薄宦之家,早得与他交结,也不枉生了一世。我晋中之窗虽如此比他尊贵,可知锦绣纱罗,也不过裹了我这根死木头;美酒羊羔,也不过填了我这粪窟泥沟。‘富贵’二字,不料遭我荼毒了!’秦钟自见了宝玉形容出众,举止不凡,更兼金冠绣服,骄婢侈童,秦钟心中亦自思道:‘果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我晋中之窗偏生于清寒之家,不能与他耳鬓交接,可知‘贫窭’二字限人,亦世间之大不快事。’”这些由强烈的现实对比而生发的慨叹,无疑增加了贾宝玉的人生体验,而人生体验正是贾宝玉(通灵宝玉)的使命啊。

应该算是贾宝玉最早欣赏的同龄人吧(是同龄不?),身为情种,当然是教贾宝玉情的知识

情种,情终。他因与智能儿的情儿终,其实红楼里的都是因情而下界历劫,都种种情而终

秦钟是贾宝玉个喜欢的男人,可以说教会了他情。第二个是蒋玉菡,即琪官儿。

死因并非那么简单。由于秦可卿的身世在红楼梦中扑朔迷离,因此秦可卿之弟秦钟的身世也难以揣测。通过曹雪芹含沙射影的文字背后,我们可以看到秦可卿的身世非凡,跟皇室有一定的瓜葛。这对年轻的姐弟俩在很短的时间内匆匆离开人世,并非是个偶然因素

5、秦钟是怎么死的?

病死他生得眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,怯怯羞羞的有些女儿之态。秦钟出身小康之家,因为姐姐,进入贾家,他和贾宝玉意气相投。秦可卿去世后,他和宝玉同时送殡水月庵,与尼姑智能儿几次幽会缠绵,又受了些风寒,回来时便咳嗽伤风,饮食懒进。智能儿随后自逃入府中来找秦钟,不料被秦业知觉,把智能儿逐出,将秦钟打了一顿,秦业自己气得老病复发,三五日便呜呼哀哉了。秦钟本性怯弱,且带病未痊,受了笞杖,今见老父气死,又添了许多病症,不几日也死了。

扩展资料:秦可卿的弟弟秦钟,寓意情种,虽然他家庭条件并不好,但自从结识宝玉之后,却成了贾府的常客,也因此跟水月庵的智能儿相识,但这注定是一场没有结果的恋情。秦钟的一生,皆与情字有关。他和宝玉差不多大小,正是对感情懵懂开悟的年纪,宝玉对所有的女孩有一种偏爱,他对所有的情有一种衷爱。不管是亲情、爱情还是友情,在他身上都有很完整的体现,好像他的出现就是为了完善生命中感情,当每一种情都有结果之后他便在情中消逝了。参考资料:-秦钟

《红楼梦》中人物,表字鲸卿,秦邦业(原著作“秦业”,据脂砚斋批语其名谐音“情孽”)五十三岁时得的儿子。他生得眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,怯怯羞羞的有些女儿之态。秦钟出身小康之家,因为姐姐,进入高贵的贾家,他和贾宝玉意气相投。秦可卿去世后,他和宝玉同时送殡水月庵,与尼姑智能儿几次幽会缠绵,又受了些风寒,回来时便咳嗽伤风,饮食懒进。智能儿随后自逃入府中来找秦钟,不料被秦邦业知觉,把智能儿逐出,将秦钟打了一顿,自己气得老病复发,三五日便呜呼哀哉了。秦钟本性怯弱,且带病未痊,受了笞杖,今见老父气死,又添了许多病症,不几日也死了。

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